خرج إسحاق بن إبراهيم الرملي في الإفراد من أحاديث بادية الشام من طريق حرام بن عبد الرحمان الختعمي عن أبي زرعة الفزعي ثم التمالي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد له راية رقعة بيضاء ذراعا في ذراع هذا لفظ ابن منده وفي رواية الدولابي راية بيضاء وقال اذهب يا أبا زرعة إلى قومك فناد فيهم من دخل تحت راية أبي زرعة فهو آمن ففعلت . ( ز قلت ) ( فصل في رسم الهلال فيها ) ترجم في الإصابة لسعد بن مالك الأزدي فنقل عن ابن يونس وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له راية على قومه سوداء وفيها هلال أبيض وشهد فتح مصر وله بها عقب فيؤخذ من هذا أصل رسم صورة الهلال في الراية الإسلامية وبذلك تعلم ما وقع لصاحب وفيات الأسلاف فإنه قال في ص 380 أن وضع رسم صورة الهلال على رؤوس منارات المساجد بدعة وإنما يتداول ملوك الدولة العثمانية رسم الهلال علامة رسمية أخذا من القياصرة وأصله أن فيلبش المقدوني والد الإسكندر الأكبر لما هاجم بعسكره على بزنطية وهي القسطنطينة في بعض الليالي دافعه أهلها وغلبوا عليه وطردوه عن البلد وصادف ذلك وقت السحر فتفاءلوا به واتخذوا رسم الهلال في علمهم الرسمي تذكيرا للحادثة وورث ذلك منهم القياصرة ثم العثمانية لما غلبوا عليها ثم حدث ذلك في بلاد قازان ه‍ ( فصل في ألوان ألويته وراياته صلى الله عليه وسلم ) ( واسم رايته وما كتب على لوائه الأبيض )